"La democracia es una forma de gobierno. Pero en nuestro país parece ser la evolución del modelo de esclavitud colonial. El alma de los hacendados aún flota en la constitución, las leyes, el estado, la caridad y la beneficencia; la mentira y el abuso también se modernizan : Confirmando la apreciación de Hegel, la constitución sólo se refiere a lo que debe ser no a lo que es, responde a una realidad virtual inexistente. Las leyes, como hijas de mala madre, se comportan como engendros viciosos que confirmando su origen de mala entrana, quieren superarla en malicia y perversidad, sin que esto cause un ápice de verguenza en la progenitora. El Estado, como hijo bastardo, sin tener modelo de hombría ni virilidad, rodeado de una malicia de bajo imperio, se acobarda ante la influencia, la riqueza y la corrupción; al ser la representación abstracta de una realidad falsa, es lo que siempre fue : nada. La caridad, esa trampa de la acumulación de la riqueza, narcotiza la justicia falsificándola, haciendo que el hombre, ya convertido en adicto, agradezca, degradándose, la satisfacción momentánea de la droga regalada, sin percatarse que la saciedad orgánica fugaz le asesina poco a poco la dignidad y le bloquea la Razón, que es la Madre Buena de la Rebeldía, convirtiéndolo en un guinapo que sólo sabe extender el brazo, mostrando las venas, para recibir una nueva dósis del maldito fármaco.
La beneficiencia, cumpliendo su rol de hija ilegítima de un estado bastardo, completa el disfraz de la mentira oficial; comprueba y legitima la desigualdad; es la prueba irrefutable del pacto antihumano entre la riqueza y el poder; representa al hombre negando al hombre; demuestra la continuidad de la existencia, planeada y sistemática, del abuso y el desprecio como una institución.
El Perú es una república colonial que por forma de gobierno exhibe una democracia de élite, de lo que se deduce que somos un conjunto exacto de positivos y negativos : nuestro resultado, nuestra realidad, es invariablemente cero.
No somos república, no somos democracia, no somos nada. Hoy como ayer, manana como hoy, todo sigue igual" (Juanjacobo)
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"Carrera política es como democracia de élite : Ambas rinden culto a las personalidades, santifican a seres mortales, convierten en idolos a figuras de barro, caudillizan la opinión y el debate; ambas son absolutamente antidemocráticas" (Juanjacobo)
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Seamos
Derecha, izquierda, centro
entre ellas los matices
partidos que llevan dentro
su equipo de infelices.
Lo que debemos conocer
¡ A fondo ! es la realidad
o vamos a perder
la última oportunidad.
De una vez por todas
quitémonos para siempre
la estupidez ramplona
que nos muele la cimiente.
Esa ambición solapa
esa inocencia falsa
un egoismo que atrapa
que violencia desembalsa.
El futuro nos acusa
¡ Hoy es la acción !
desechemos la gentuza
¡ Seamos una Nación !
(Juanjacobo)
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"La pobreza y la caridad son portadoras de un mal congénito : Ambas terminan por convertirse en un modo de vida" (Juanjacobo)
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Inconcluso
Certezas que creemos ciertas,
pasado al que nos aferramos,
asi cerramos las puertas,
al futuro que contemplamos.
Retomemos al Hombre,
él existe, actúa, produce y comunica,
quitémonos lo salobre....
lo que envilece, estanca, retrocede y marchita.
Comunicación, Estado, Familia y Valores,
intervienen en la interacción,
superemos nuestros temores,
avancemos hacia la acción.
Oralidad, escribalidad, electronalidad,
son sistemas culturales,
caracterizan a una sociedad,
y a todas sus colectividades.
Para poder desarrollar,
con ganas y eficiencia,
debemos reconciliar,
la cultura con la ciencia.
Sea cual fuese el sistema,
una cosa se ha comprobado,
cultura y lengua no son dilema,
sino atribución de significado.
Entre la arana con su luz,
y el cóndor con su vigilia,
se cuelan por el tragaluz,
la metáfora y la metonimia.
La metáfora, con lo escribal,
La metáfora, con lo escribal,
con lo oral, la metonimia,
se parecen, pero no es igual,
como las uvas en la vendimia" (Juanjacobo)
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"Nuestra democracia se parece al perro que intenta morderse la cola : Se mueve con rapidez pero no avanza; gira frenéticamente pero no progresa. Se queda siempre en el mismo lugar. Hoy igual que ayer, manana igual que hoy, todo sigue igual" (Juanjacobo)
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"Ser tradicional y conservador es aferrarse al pasado; es ignorar la Razón; es negar la verdad. Es convertirse en una estatua que con el brazo extendido senala caminos que ya no existen" (Juanajacobo)
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